《薛仁贵回窑》何以成为唱功戏名作？

　　潮剧《薛仁贵回窑》，20世纪20年代家喻户晓。50年代经三正潮剧团整理演出，并以1958年陈书橱、温美蕉的录音存世，成为经典。1984年，广东潮剧院再度整理演出。

　　风靡一时 《回寒窑》广为传唱

　　潮剧《薛仁贵回窑》，也称《回寒窑》《仁贵回窑》《回窑》，是连台本戏《薛仁贵征东》的一折。讲述薛仁贵到柳府为佣，小姐柳英春赠衣御寒。事被觉察，双双被逐，来寒窑苦守。薛仁贵投军，终获封王，十八年后归家。因疑妻不忠，经过试探，夫妻团圆。该剧主要情节是回窑及会妻，是一出老生、青衣的唱功戏。

　　自元、明以来，涌现了多种有关薛仁贵题材的文艺作品。其中，清代如莲居士的小说《薛仁贵征东》，书中第四十回《平辽王建造王府，射怪兽误伤婴儿》和第四十一回《王敖祖救活世子，薛仁贵双美团圆》，对应的就是“回窑会妻”的故事。清咸丰同治至民国年间，潮州歌册有《薛仁贵征东全歌》，其中第十二卷收有薛仁贵回窑的故事，内容和小说《薛仁贵征东》近似，可知其由兹改编。

　　薛仁贵的传奇故事在民间广为流传，其相关的戏曲作品更是层出不穷。京剧有《柳迎春》《汾河湾》，川剧、滇剧、湘剧有《打雁回窑》，外江戏有《汾河（水）湾》。海陆丰西秦戏的《薛仁贵回窑》，则是老生、正旦的首本戏。该剧生活气息浓郁，薛仁贵在窑中洗脸的情节，是长达十多分钟的哑戏表演。西秦戏名老生曾月初擅演薛仁贵，唱做俱佳。

　　潮剧搬演《回寒窑》，约在清末民初。或许源自歌册改编，其唱腔与表演形式，可能曾汲取外江、正字、西秦等剧种之精华。20世纪20年代广为传唱，不少前辈艺人在童伶时期都演过剧中的薛仁贵。比如后来成为名教戏的卢吟词，童伶时因演此剧而崭露头角。后来成为名角的黄金泉、李炳松、李有存等，童伶时期也擅演薛仁贵。

　　该剧还多次被灌录成唱片，笔者收集有两款泰国出版的唱片，从中可一窥当时观众对这出戏的追捧。一是20世纪二三十年代，潮音赛宝丰班灌录《回寒窑（仁贵会妻）》唱片，全套时长近一小时。情节包括错射丁山、英春思儿、窑前戏妻、追诉前情、夫妻相认、拒食芋羹、见鞋起疑、痛失丁山等。剧中薛仁贵催马回窑、柳英春自叹、窑前陈情的戏文和旋律，和此后三正本极为相似；食芋羹一段，描写细腻别致。二是老梅正兴班的《薛仁贵》录音，由歌林唱片在1951年出版。收录英春思儿至夫妻相认部分，由乌衫美来饰柳英春，老生赛凤饰薛仁贵。赛凤原名陈赛凤，是当时泰国相当走红的女小生兼女老生，以演薛仁贵最出名。

　　整理旧本 三正本铸就经典

　　20世纪50年代中期，三正潮剧团演出由名教戏卢吟词整理的《回窑》（以下简称“三正本”）。同一时期，赛宝、正顺、玉春香、稻香等均演出该剧，陈书橱（三正）、林锡绸（玉梨）、郭智略（正顺）、蚁锡深（潮剧院二团）等皆擅演薛仁贵。

　　三正本删去错射丁山情节，开场为柳英春自叹，接着是薛仁贵出场，唱“峰山叠叠”，直唱至下马询问。此外，还删去夫妻相认后，薛仁贵见窑里有男子之鞋，误认妻子不忠的情节。整折戏未有薛丁山戏份，剧情仅围绕夫妇展开，聚焦于两人情感的起伏。但也因此，原本以唱为主、兼有做功的旧本，整理后变成做功较少、更为纯粹的唱功戏，特别考验演员的唱腔表现力。

　　1958年夏，中国唱片社来汕头录音。三正的《回窑》在灌录之列，司鼓林锦和，领奏洪赛利，由陈书橱饰薛仁贵，温美蕉饰柳英春。同年，中唱出版《薛仁贵回窑》粗纹唱片，收录了该剧的主要唱段。

　　《回窑》唱片中，陈书橱音色优美，唱腔高亢激越；温美蕉唱腔字清腔纯、韵味浓郁。其中“峰山叠叠”唱段家喻户晓，成为老生唱腔代表作。1960年代，陈书橱先后调往广东潮剧院二团、南澳潮剧团，仍演出《回窑》。1979年，他在揭阳潮剧二团时，也仍演出该剧，其中柳英春由许炎娥饰演。即使洪妙、马飞等行家，对陈书橱的运气吞吐、出字归韵，有过不同的看法，但民间对此并不在意，格外推崇其音色和音高。

　　自20世纪五六十年代起，《回窑》还成为戏校教学剧目。1980年，福建诏安潮剧团来潮汕演出，由该团演员培训班演出的《回窑》，13岁的朱雪冰饰柳英春，14岁的沈钦平饰薛仁贵，两人声情并茂，好评如潮。同年8月，该剧由汕头电台录音，一经播出备受听众喜爱。1993年，广东潮剧院组织《回窑》录音，由郑健英、黄盛典演唱，中唱广州公司出版。

　　对照录音作品收入的内容，赛宝丰本、老梅正兴本、三正本、诏安本、潮剧院组唱本同出一源。以赛宝丰唱片内容最全，其他本都只是选取一部分情节。老梅正兴本和三正本极为相似，而三正本、诏安本、潮剧院组唱本为相同的演出本。关于薛仁贵投军离家的时间长度，戏文为十八年，但依照剧中薛丁山的样貌举止，似乎以《薛仁贵征东》小说中所写离家十二年更为妥帖。不过年份可以是泛指，更何况传统戏向来对岁月流逝“毫不吝啬”。

　　新编创作 剧院本推陈出新

　　1985年4月，广东潮剧院一团演出《薛仁贵回窑》。剧本整理李志浦，作曲李廷波，导演吴峰。由朱楚珍饰柳英春，张长城饰薛仁贵，这对老戏骨表演真挚细致，拍摄有专场录像。

　　潮剧院本为旧本再加工，剧情框架可视为是在赛宝丰本的基础上去芜存菁。删去旧本遇丁山、误将其射死；戏尾为仁贵言及误伤丁山，夫妻出窑观望，得悉儿子已获救随师习武。和旧本相比，此本深化了薛仁贵富贵加身后，看待周遭与贫寒之时的不同。对夫妻初见时的猜疑，相认时的悲喜交集，种种物是人非的刻画别具匠心。

　　名编剧李志浦对整理该剧有如下忆述：“《回窑》原是潮剧传统剧目，保留有丰富的老生唱腔，表演则无什么特点。1982年听陈宝寿先生讲述正字戏的《回窑》，有很多生活细节和表演，我于是结合潮剧旧本重新整理。”不过遗憾的是，潮剧院整理本虽然文辞典雅通达，曲调也以对偶曲为主，老生唱腔为适应演唱，音高比三正本有所降低。但旋律较为平直，传统韵味有所欠缺，上演后未受青睐。

　　另外，饶平潮剧团20世纪80年代有《薛仁贵征东》上下集本戏。其中下集第五场《荣归回窑》，即为“仁贵会妻”。此本音乐重新创作，情节删去了仁贵试探妻房。

　　经典赏析 “曲美词凡”得失论

　　传统本《回窑》，剧情架构与人物塑造与《红鬃烈马》之“薛平贵回窑”如出一辙。无非是丈夫抛家离舍，出外追求功名，归来不先反思多年未尽人夫、人父之责，却怀疑妻子不忠，经过戏妻试探释怀，终以美言厚禄，博得贤德妻子谅解。此类陈腐的戏藤，满是旧时男权的狭隘与偏执，与现代观众秉持的夫妻之间平等、尊重的理念，宛如南辕北辙，难以交汇共鸣，不过该剧胜在音乐动人。

　　传统本经前辈艺人精雕细琢，戏文虽质朴无华，却严守唱念咬字吐词之规，字正腔圆，韵律清朗；曲调婉转悠扬，流畅自然，演唱质朴间透着深情，平实中见跌宕，一唱三叹，将“曲美词凡”演绎得悦耳动听，韵味悠长。

　　以三正本《回窑》为例，旋律除“柳英春自叹”采用曲牌，其他则以对偶曲为主。“柳英春自叹”一段，以《红衲袄》入曲，但在运用上结合人物情绪起伏，多采自《哭相思》。“免使你母亲愁挂心里”一句，化用《十八板》句的若干旋律，即依循唱词所表达情绪深浅，未采用整句，而是点到为止。整个唱段旋律朴实舒缓，节奏平稳，前半段如秋雨绵绵，缓缓诉说离愁；后半段如暖阳破云，流露出对儿子长成的殷殷寄望，以及盼儿归家的热切心情。

　　“峰山叠叠”一段，是对偶曲的名段。唱段根据方言的声调依字择腔，音乐借鉴民间曲调和歌册吟诵。它以每两句构成一对，如“峰山叠叠，峻岭重重”两句，前句为起句，后句为收句，两者相互映衬，相辅相成。旋律简练而通俗，节奏强弱协调，演唱时好发力。再加上融入后台帮声，一呼百应，赋予情感以无尽的深度。“窑前诉衷情”一段，夫妻以窑门为界，分隔于里外叙旧，薛仁贵的唱腔高亢激昂，似激瀑倾泻；柳英春的唱腔低萦婉转，似林间清泉。两者相互交织，化作潺潺溪流，悲欢离合翻成“彩场”对唱，一音一韵无不扣人心弦。

　　“峰山叠叠，峻岭重重”，《薛仁贵回窑》留给后世的回响，既有传统戏的积淀，也有对整理传统、推陈出新的借鉴。